?

Log in

No account? Create an account
Анекдот из жизни рассказала одна знакомая.
Иду зимой в магазин, гололед ужасный. Впереди меня мужчина несет сумку, а в другой картонка с яйцами. Иду и за мужчину дульку держу, чтоб не упал. Он свернул за поворот, а потом я поворачиваю и вижу, что лежит бедняжка. Растянулся на льду, я подбегаю, его усаживаю, и спрашиваю:"Яйца-то как? Не разбили?". А он мне "Да яйца в порядке, вот голову ушиб". Мне так его жалко стало. И вдруг я вижу, что мужик другой, а тот, за кого я дульку держала, идет спокойно по улице.
Это блядство-тебя имеют из лучших человеческих побуждений-худший вид дружбы. Лучше иметь такого врага.

Jun. 10th, 2010

-Вашим деткам надо пройти инициализацию.
-Зачем?
-Ну, чтобы у них пробудилась Родовая память.
-А что это такое?
-Родовая память-это память предков, передается из поколения в поколение от наших Богов-прародителей. Связь с Матерью-природой. (далее идут имена богов и богинь славянского Олимпа). Так они будут под защитой и связанны с природой напрямую.
И в чем заключается этот обряд?
-Такой обряд посвящения был у древних славян. При нем используются четыре животных. Олень, филин, волк и собака-кунака.
-Кто, простите?
-Собака-кунака. С оленем и филином проблем не будет, волка знакомый достанет. А вот собака-кунака-тут надо что-то придумать.
- Вы это серьезно?
-Неужели вам безразлично будущее ваших деток? Нам всем необходимо пробудить Родовую память.
Далее идет вольная (в смысле, неперебиваемая ) лекция о Даждь-боге, Макоши и пр. пр. пр. Мозг сворачивается все туже и туже. Cмотрю на людей, прилично одетых, на хороших тачках, в третьем тысячелетии. Время джедаев-славян ..
Можно и «хороводиться» вокруг костров и кидать туда бескровные жертвы. Под ними у новых славян понимается крупа, зерновые, хлеб, молоко. Я как-то учавствовал в этом «славянском беспределе». Не в серьез, конечно. Как в театре. Руку надо поднять «Хайль!» и славить славянский олимп и предков наших, загадочных старцев. Смотреть куда-то строго на запад, а может, на восток. Опять, вроде все серьезные люди, свои конторы. Мужики мечи заказывают, кольчугу. С мест срываются- едут на мочилово. Там себя уродуют. Всяк-по-всякому называют, кто северцы, кто новгородцы. Помню, в универе ржали над толкинистами с деревянными мечами. Каждый мог выйти вперед и сказать, что его дама самая прекрасная. Кто не согласен, прими вызов., изволь биться за самку. (деревянным мечом, канешн).Сейчас эти ребята выросли и машут мечами за несколько сот баксов, бьют друг дружку по башке.
Был на пикнике анастасийцев. Мужики собрались самовар растопить. Семь дядек пихали покупной набор углей для шашлыка в самовар и заливали жидкостью для костра. Яростно гоняли воздух сапогом , ничего не выходило. А на разговоры про строительство, житье-бытье «по заветам предков», тут соловьями поют. Все мастаки по банному делу, как квас гнать, али печь сложить. А тут самовар, мелочь какая..
Делал проект славянского комплекса. Спрашиваю концепцию у людей-говорят, закрути в спираль Фибоначи в плане. А я спрашиваю, как вы кровлю там сделаете? С такой архитектурой, вас все мастера пошлют, и ржать будут. Если сейчас уже никто и свод в два кирпича выложить не может толком. Спираль Фибоначи с русскими теремами и банями-термами, со складами для зерна и школой-обсерваторией…
Звенящие кедры России. Кто-то мне говорил, что сам Мегре устал от такого отношения людей. Народ просит указаний. Ты, мол, скажи нам что и как, да еще и покажи. Разжуй и в рот положи. А На землю идут единицы. И как правило, анастасийцев-то среди них нет. Вчера едем, баннер видим «Родовые поместья-государственная идея России». Смешно стало.

о гордости

Некогда я уловил сию безумную прелестницу в сердце моем, внесенную в оное на раменах ее матери, тщеславия. Связав обеих узами послушания и бив их бичем смирения, я понуждал их сказать мне, как они вошли в мою душу? Наконец, под ударами, они говорили: мы не имеем ни начала, ни рождения, ибо мы сами начальницы и родительницы всех страстей. Не мало ратует против нас сокрушение сердца, рождаемое от повиновения. Быть кому-нибудь подчиненными мы не терпим; посему-то мы, и на небе пожелав начальствовать, отступили оттуда. Кратко сказать: мы родительницы всего противного смиренномудрию; а что оному споспешествует, то нам сопротивляется. Впрочем, если мы и на небесах явились в такой силе, то куда ты убежишь от лица нашего? Мы весьма часто следуем за терпением поруганий, за исправлением послушания и безгневия, непамятозлобия и служения ближним. Наши исчадия суть падения мужей духовных: гнев, клевета, досада, раздражительность, вопль, хула, лицемерие, ненависть, зависть, прекословие, своенравие, непокорство. Есть только одно, чему мы не имеем силы противиться; будучи сильно тобою биемы, мы и на сие тебе скажем: если будешь искренно укорять себя пред Господом, то презришь нас, как паутину. Ты видишь, говорила гордость, что конь, на котором я ему, есть тщеславие; преподобное же смирение и самоукорение посмеются коню и всаднику его, и со сладостию воспоют победную оную песнь: поим Господеви, славно бо прославился: коня и всадника вверже в море (Исх. 15:1), и в бездну смирения.

Иоанн Лествичник.
И вот настал момент покидать Ришикеш. Перед отъездом мой чилийский друг Хуан попытался научит меня ходить по канату «slackline». Натягивается веревка между двух деревьев на расстоянии полуметра от земли. И по ней дефилируешь, если сможешь. Я так и не смог, практики не хватило. Скажу, что трудная штука оказалась. Не так просто не то, чтобы идти, а спокойно устоять на канате –ноги дрожат, тело трясется. Как мне объяснил Хуан это упражнение очень развивает твое ощущение окружающего пространства и учит держать равновесие не только формально, но и фигурально. Короче, такая вот медитация. Хуан остался в Ришикеше, дальнейшим планом его было паломничество к верховьям Ганги с одним индусом. А я поехал в Непал. В Харидваре пока стоял на вокзале и ждал своего поезда до границы с Непалом, встретил еще одного попутчика . Звали его Том . Том был из Ботсваны, белый и высокий, смахивал слегка на Колина Фарэла (комик такой), но был еще безумнее. Короче, мне повезло с попутчиком. Так мы с Томом прибыли к непальской границе и после всяких заморочек с визой и переходом оказались в Непале.

Решили ехать до Нагаркота на местном автобусе. Взяли билет и стояли смотрели как кантуют на крыше козлов , там много всего было, но интереснее всего козлы, их было с десяток.

Потом отправились . Рядом сидела старушка с красивым петухом, петуха мы на время одолжили и так ехали , под общий восторг непальцев, попивая пиво. Надо сказать, что первое впечатление от непальцев-милые славные маленькие пигмеи с улыбкой на лице. У меня без десяти сантиметров 2 метра росту, Том был еще выше, мы там были самые высокие белые великаны. После нескольких бутылок пива и 10-часовой тряски и давки я чувствовал себя в какой-то саге о лилипутах, они вечно улыбались мне и меня накрывало от ощущения, что мы в западне у карликов.)
В дороге случилось ЧП-мы потеряли одного козла! На очередном крутом повороте, его снесло с крыши( видно, плохо привязали). Пришлось останавливаться и идти искать бедное животное. Козел был подобран в салон, и нисколько не пострадал.

Так мы и проехали остаток пути. На остановках я вставая, постоянно стукался башкой о подставку телевизора (там все было очень низко) под дружный ржач карликов. Потом в полудреме, замученные теснотой и тряской я держал за руку какое-то непальское дитя, оно мне задавало сакральные вопросы о далекой России, а из динамика ночного автобуса лилась туземная музыка, мы перекусывали в каком-то странном месте на ночной стоянке, с тараканами величиной с кредитную карту а рассчитывала нас хозяйка-очень коренастая тетушка, в томлении положив короткую и толстую ногу на прилавок и закусив громадную сигарету.

yachts

SNAFU-situation normal, all fucked up!)

Микки-перец

Прочитал, что Рурку спасла жизнь собака, с тех пор он доверяет только псам. Где-то мне близка его позиция.

перцы в возрасте

Ну что тут скажешь..